A história do tarô

Os tarocchi italianos (século 15)

Os baralhos mais antigos que conhecemos foram pintados à mão para famílias nobres do norte da Itália, como os Visconti e os Sforza, em Milão, por volta de 1440 a 1450. Eles acrescentavam ao baralho comum de quatro naipes uma série de cartas ilustradas, os trunfos, que deram origem aos arcanos maiores. Eram usados num jogo de vazas parecido com o que ainda se joga hoje na Itália e na França.

O tarô de Marselha (séculos 17 e 18)

Com a imprensa, os baralhos passaram a ser impressos em xilogravura e se espalharam pela França. O modelo que ficou conhecido como tarô de Marselha fixou a ordem e as imagens dos 22 trunfos que se usam até hoje, com cartas numeradas dos naipes sem cenas ilustradas.

O tarô vira oráculo (fim do século 18)

Em 1781, o estudioso francês Antoine Court de Gébelin afirmou que o tarô guardava a sabedoria do antigo Egito, uma teoria sem base histórica, mas que mudou a forma de ver as cartas. Logo depois, Jean-Baptiste Alliette, conhecido como Etteilla, publicou os primeiros métodos de leitura e criou um baralho próprio para adivinhação. No século 19, Éliphas Lévi ligou os 22 arcanos às 22 letras do alfabeto hebraico e à cabala.

A Golden Dawn e o Rider-Waite (1888 a 1909)

A Ordem Hermética da Golden Dawn, fundada na Inglaterra em 1888, organizou o sistema de correspondências entre os arcanos, os signos, os planetas e os elementos que ainda é o mais usado. Um de seus membros, Arthur Edward Waite, encomendou à artista Pamela Colman Smith um novo baralho, publicado em 1909 pela editora Rider. A grande novidade foi ilustrar todas as 78 cartas com cenas, inclusive as numeradas, o que tornou a leitura muito mais intuitiva.

O tarô hoje

Ao longo do século 20 surgiram muitos outros baralhos, como o Thoth, de Aleister Crowley e Frieda Harris, e milhares de releituras artísticas. A maioria segue o simbolismo do Rider-Waite. Hoje o tarô é usado como ferramenta de autoconhecimento, inclusive por terapeutas, como linguagem artística e como prática espiritual.

Referências e método

A base histórica consultada é The Pictorial Key to the Tarot, de Arthur Edward Waite, com ilustrações de Pamela Colman Smith (1911). A obra apresenta métodos que relacionam cartas e posições; ela não estabelece uma resposta única para toda pergunta.

Os exemplos cotidianos, as combinações e a aplicação à reflexão são adaptações editoriais do Entrevéu, não citações do livro. Veja como organizamos o conteúdo.